李诡祖是道教和民间信仰中的文财神、财帛星君、增福相公等。\n基本信息\n李诡祖生日为农历九月十七，成道日是七月二十二，被视为太白金星下凡，属金神.\n人物生平\n北魏孝文帝时，李诡祖任曲梁县令。当时南北纷争，民苦兵戈，他却能安抚流亡百姓，敦行教化，让民众休养生息。 他还成功消灭妖患，治理水患，并且生活俭朴，常拿出俸禄周济穷人，深受百姓爱戴，去世后百姓立祠祭祀.\n封号演变\n后唐明宗天成元年被赐封“神君增福相公”，天成二年加封为“增福灵德侯”；元文宗天历二年赠封为“福善平施公”；明朝建立后，仍按唐封，祭祀其为“增福相公”.\n财神信仰\n李诡祖作为财神，主要管理朝三品以上官员的衣物俸禄以及百姓的衣食钱财等资产。其信仰中心位于河北曲周县，在明代向周边省份扩散，到了清代以后，随着其他财神形象的流行，其信仰逐渐被边缘化，但在一些地区的庙会等传统活动仍有保留.\n形象寓意\n李诡祖通常被描绘为文雅非凡的长者形象，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，一手执“如意”，一手执“元宝”或“聚宝盆”，寓意着神通广大，能够带来取之不尽的财富，其画像常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，象征着福、禄、寿、喜、财俱全.\n \n以下是一些关于文财神李诡祖的传说故事：\n太白金星下凡\n南北朝时期，淄川五松山下一李姓农户生了个婴儿，出生时金光穿透屋顶。一神仙掐指一算，知其是太白金星下凡，便化作跛脚道人告知孩子父亲，并为孩子起名诡祖.\n曲梁县令治水妖\n李诡祖长大后才学出众、品德高尚，北魏孝文帝年间任曲梁县令。当时曲梁水患频发，百姓称是水妖作怪。李诡祖凭借降妖本领，带领百姓降服水妖，治理水患，让百姓安居乐业，被亲切地称为李相公.\n李相公现身淌钱眼\n淄川城东天齐岭北端嬷嬷幢有个石洞叫淌钱眼。古时祖孙俩靠要饭为生，饥寒交迫时，老婆婆祈求上天，石洞中便滚出金元宝。李诡祖现身，让村里人都来拿元宝，每家只拿一个，从此人们过上幸福生活，李相公祠也变成了财神庙.\n李掌柜梦遇财神爷\n隋文帝年间，淄川县周村的李掌柜经营丝绸店。农历七月二十一日夜里，他连做三个相同的梦，梦中老人称次日升仙，谁为其过，保证财运亨通。李掌柜依言而行，生意果然红火，后来各地商铺纷纷效仿，形成了七月二十二祭祀财神爷的习俗.
