李渔在《闲情偶寄》中提到这样一段话：“女子一有媚态，三四分姿色，便可抵过六七分。”用好了，妩媚便是工具，虽然锋利，却兼具柔情性感，让人心甘情愿浸润、沉沦。\n电影《青蛇》中，王祖贤版的白蛇与张曼玉版的青蛇恰是妩媚一体两面的具象化。其妩媚之别，不在高下，而在根骨。一个选择全身心融入人间烟火，将妩媚化为绕指柔情，缠绵缱绻，一个选择冷眼旁观，恣意妖生，把妩媚当作武器，凌厉生姿，由此，二者的妩媚姿态，自然也从眼神、动作到气质皆泾渭分明，各成宇宙。\n白蛇的媚，是精心勾勒的工笔画，行走时，步态轻柔如静水泛波，既展示婀娜曲线，又不失端庄，极具标志性的动作，便是她手持团扇，半遮面庞，烟波从扇骨上方流转而出，似是一种经典的、充满闺阁诗意的挑逗，兼具距离感与邀约感，初遇许仙时微微侧身，脖颈的弧度像天鹅垂首，湿润的发丝直入胸口，眼神却带着精准的投放感，不是乱洒，而是看准了才柔媚的笼罩下去，她的眼神大多温润如春阳，偶尔放肆逾越人间尺度，偶尔流露真情悲悯众生，知道如何去靠近，懂得何时该保留，收放自如。这种端庄与妩媚之间的性张力，才是让她的妩媚层次极其丰满的精髓所在，既令人心驰向往，又让人心生敬畏。\n而青蛇之媚，是动物性的必然胜利，随性天成，野生而叛逆。她喜欢用身体直接感知世界，爬庭柱、上房梁，扭动腰肢，尽兴狂欢。她的眼神活脱妖媚，不同于白蛇的温婉流转，更像是瞳孔的瞬间聚焦，她看人不是用“看”，而是用“锁定”，不是平铺直叙的扫过去，而是先涣散的掠过，突然在某一点上骤然收紧，像触到猎物气味的蛇信子，瞬间绷直。她看许仙、看法海、看众生，妩媚之余，还带着一丝若有若无的讥诮，像玩猫捉老鼠，重点不是“吃”，而是“玩”。青蛇代表着人类本真的欲望，嫉妒、挑衅、占有，兴起而至，兴尽而返，她不懂人的感情，只觉得姐姐那套活法有趣，于是她便学，可学到的只是皮毛——学形、学态，却学不会克制，也读不懂眼泪。她的诱惑是生命本能的自然流露，不带目的，只因她从不理解诱惑背后的世故与规则，人间情爱、佛道清规，对她来说都是亟需探索的未知大陆，她勾引许仙是好奇姐夫为什么值得姐姐那么投入，挑衅法海是想知道那尊石佛到底会不会动凡心，所以青蛇的内核是全然的自我和自由，不关心别人怎么看，也不在乎结果，因此无需背负人类的羞耻感和道德枷锁，她的所有行为只忠于一件事：当下好不好玩、开不开心！
