「每个时代都需要忠实的记录者」

每 个 人 都 有 自 己 心 中 的 盛 世“长 安”
作者|樊高峰
编辑|苏晓琦
这是物业论谈陪伴您的第687篇文章
如果你好久好久没有去欣赏大自然的风景了,建议去看看《长安三万里》。
如果你一直踌躇满志却不得志,建议你去看看《长安三万里》。
如果你才华横溢却仍找不到自己的位置一展抱负,建议你去看看《长安三万里》。
《长安三万里》作为追光“新文化”系列的开山之作,用一首首唐诗,并以高适和李白跨越数十载的情谊为轴,将观众带回盛唐时期,感受璀璨时代下,才情恣意的恢弘群像,和这群时代群星独有的才气和志气。
电影里不仅有长安的繁华,也有扬州的旖旎风光,更有黄鹤楼的丰神俊秀,边塞的厚重苍凉,高适老家梁园的闲适山水风光。
唐朝因为皇室崇尚武力,武将在唐朝是非常受尊敬的。但没有像宋朝重文抑武那样捧一贬一,武将得到重用的同时,文人在唐朝也受到了追捧,唐诗就是最好的例子。
唐朝,上至天子,下至平民,人人都能吟诗作赋,人人也能舞枪弄棒,这就是开放包容,海纳百川的大唐。
因此,电影名字虽然叫长安三万里,但长安更多的是一种象征,代表的是人人心中向往的盛世。
说说影片中的两个主要人物:高适和李白。
高适:严谨务实,坚持自我,以军功封侯。
职场人看这部电影,更像是看一部职场晋升纪。
高适前半生都郁郁不得志,作为名门之后,却家道中落,没有名人提携,一直到50岁都在碌碌无为之中,在长安和家乡以及全国各地奔波,因为家族和哥舒翰有交情,最后高适投奔到了哥舒翰帐下,做了他原本不想做的掌书记。
掌书记是个文职,而高适的幸运之处在于他的家世,渤海高氏原本就是名门世家,高适有武在身,一心想要投军报效家国,加之与哥舒翰的关系,虽然是个文职,但毕竟有上升的机会。这个机会就是安史之乱。
安史之乱爆发后,唐玄宗听信谗言先后斩了高仙芝、封常清等大将,又逼迫镇守潼关的哥舒翰急促出兵,导致哥舒翰被叛军俘虏,后被叛军杀害。高适这时投靠了玄宗,跟随玄宗到了成都。
就在这时,高适的命运改变了。从一个小小的军中文职一下子升到了节度使的位子上。
节度使是唐朝安史之乱的产物,节度使在之前并没有太多的军权,只是皇帝的代表,是象征性质的,跟汉朝时期的刺史、州牧一样,最初并不具有行政权。在安史之乱后,节度使拥有节制一方的军政大权。
公元756年,这一年高适已经五十三岁了。人生已经走到了暮年,转机也来了。
所以,这也告诉我们,千万不要轻言放弃,尽管每个人都是普通人,但都有梦想,就像李白那样,做天下最难的事。为梦想坚持,为梦想忍受,不实现梦醒绝不罢休。
再说说李白。
文人的终极理想是封侯,治国理政、匡扶社稷,名流千古。
武将的终极理想是上阵杀敌,建不世之功业,封狼居胥。而李白也不例外,作为商人之子,他被门第束缚,没有了科举入仕的资格,只能靠举荐做官。
鲜衣怒马的天纵少年自然不会一帆风顺,举荐的路上有白眼,有淡漠。但是李白是一个天性洒脱之人,他寄情于山水,游戏于人间。从西辞黄鹤楼,到十年一觉扬州梦,名山大川里,青楼酒肆里,渐渐远播的是他的”诗意人生“。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。李白的诗名渐渐鼎盛,成为家喻户晓的大诗仙,得玉真公主举荐,成为了翰林学士。但是李白始终觉得自己不受重视,不过是一个为各种欢娱场合提笔,歌颂、吟咏的诗词官人而已。他长叹"行路难,行路难!"又勉励自己"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。"
最珍贵的一点是,李白做到了完整的自洽,在出走半生,阅尽千帆后,见过世间万物,人性复杂,理想与现实碰撞后确认自己的"无能为力",却仍能重拾少年意气咏出:"两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。"
我们常感叹世界之大,我却渺小,在生活的打磨中认识到自己的平凡、平庸、碌碌无为,也丢失了很多快乐、热情和少年意气。而李白的自洽弥足珍贵。一如毛不易在歌里所唱的一样,把烦恼痛了,吞了,认了,算了,不对别人讲,谁还没有辜负几段昂贵的时光。
每个人都有自己心中的"长安",也许不能最终抵达,但沿途风景和自我打碎又新生的体悟才是最熠熠生辉的部分。
所谓"三十而立,四十而不惑"。
在造字学中"立"字,不过是站在天地间的人,争取多一点智慧,多一点信仰,多一点爱与温暖。
众生皆苦,立与不立皆辛苦,将每一天当做一份礼物,去热爱享受生活,且歌且徐行,将人生这条路走得自得自洽。
真正的文化自信,是从中华文脉处截取最优秀的基因,吸取之,传承之,电影带着惋惜的视角追忆那个悲伤的盛唐,也是一种隐形的自信。
回不去的盛唐藏在中华文脉的骨子里,骄傲的李白,勤勉的高适,安邦定国的郭子仪,都是其中的基因和瑰宝。
物业论谈
这一刻,我在读